Rafa Carvalho
Eu já fui missionário evangélico.
Me julguem.
Também já fui monge tântrico. Xamã honorário shipibo. Sou ogan. E médium. Fui profeta em Angola, de Luanda a Benguela. Um fantasma nas montanhas geladas da Eslováquia. Colega, de alguns mestres zen na ilha de Kyushu.
Ao contrário do que possa parecer, não abandonei nenhuma dessas essências, pra seguir o meu caminho. Tento só deixar que passem, as nuances da maré. A variação de superfície. As paisagens na aventura. Mais ao fundo, minhas raízes se confirmam pelo misto dessas todas chãs. Um jeito de ter o céu mais perto. O universo mais longo. E infinito.
Dizem de mim, o que já disseram de Tolstói. Barbudo, anarquista, espiritual. Político sempre. Pois, por mais que a prática contradiga ironiquíssima as semânticas e etimológicas questões, “político” é o contrário de “idiota”. Bom, e o resumo cansado disso é: assim como a maioria esmagadora dos representantes políticos do povo não são políticos – nem mesmo representantes; eu não dou a mínima pros rótulos. Não sei o que Tolstói pensava disto. Mas eu tenho a barba bem mais curta e menos branca de que a dele. Escrevo ainda muito pior, em comparação ao mestre. E no que diz respeito a este parágrafo – e todo o resto: só quero viver, contar e ouvir histórias. Ser feliz. Num mundo onde a felicidade seja possível, mundialmente.
O ensaio aumenta muito, em seu tamanho, se começo a desdobrar o que, aqui, significam coisas como: “médium” e “ser feliz”. Portanto, é preciso dizer que fazemos um pacto no encontro que nos proporciona este texto. De elegância, como proponho em silêncio em toda minha escrita. Nossa miudeza, pequenez e insignificância exigem que sejamos um pouco elegantes, no mínimo, diante dos mistérios do planeta.
Não há nada de estranho em se buscar sentido, pra existir. Nem houve nada anormal, ao começar, no meu caso, pela igreja evangélica. Eu nasci numa periferia. Morei e cresci em outras. Sempre a leste. Não posso cansar de me dizer, que vi cabeça pendurada em ponto de ônibus. Que estudei em escola sem livro na biblioteca, mas com homicídio dentro do banheiro. Que no meu bairro criança brincando de correr, como eu brinquei tanto, já levou tiro de polícia pelas costas. Sem brincadeira. E a igreja evangélica, protestante, pentecostal, nasceu das periferias. Aqui, como em outros países.
A igreja evangélica foi, no Brasil, um contexto de asilo e acolhimento mútuo. Abrigo, consolo. Tanto que meu bisavô, negro, baiano filho de angolanos alforriados, com herança no reino do Congo; e minha bisa, cigana andaluza parida no Atlântico, toda versátil; ambos casados, com legados imensos, renunciaram de alguma forma a essa história toda, pra se converterem. E virarem, posteriormente, pastora e pastor.
Talvez seja imprudente esquecermos, ou não repararmos, que até não muitos anos atrás, a igreja evangélica era açoitada demais, num Brasil que – agora parece reconhecermos – sempre foi preconceituoso. Desde 1500. Pessoas evangélicas, em sua maioria pobres à época, periféricas, com históricos migratórios, de refúgio e sobrevivência, eram ridicularizadas, pela sociedade normativa, católica apostólica não sei que lá não praticante.
“Não praticante” é o termo que sempre me interessou, nisso tudo.
Somos não praticantes em muitos aspectos, como humanidade. Essa é uma das coisas poucas que nos unem. As outras são: incoerência, um estado subconsciente da vida; e hipocrisia.
Hoje testemunhamos tal reviravolta. Os evangélicos estão por todos os lados. Uma das bancadas mais fortes na política brasileira. Nicho dos mais promissores no empreendedorismo multinacional, líder de franquias no mundo. Marketing espiritual. Business abençoado. Gestão de fiéis e indústria da fé. Prosperidade inflacionando às pregações. Amor em plena recessão. E eu que cresci ouvindo que o Cristo ofereceu a outra face, na igreja da rua Berlim, pertinho da favela da Moscou aonde moleque levava tapa na cara de PM direto, vivi pra ouvir igreja aplaudindo liberação de porte de fuzil.
Pior é que nada disso é estranho. Historicamente, quem é oprimido enfrenta, um dia, nos giros do mundo, o desafio tremendo de: não se vingar. E também historicamente, a vingança é o que acaba mais acontecendo. Logo na primeira oportunidade. Assim vivemos nesses ciclos seculares, circulares viciosos, alternando papéis, acumulando pilhas e pilhas, de carma, pra quem acredita. E pra quem não acredita: bastará pensar em raiva, ódio, rancor. Tudo que sangra nos olhos e escorre na baba da gente. Nós somos carentes de transcendência. Mas sim, tudo isso é justificável. E legítimo. Olho por olho, dente por dente. Aquela coisa toda. Todos têm sua razão. Quem tá por cima fazendo de tudo pra não largar o osso. Conservadorismo voando, junto com os lucros dos políticos, igrejas e das empresas criminosas. A ordem e o progresso que interessam.
Estranho é não reconhecermos que sempre foi assim. Católicos apostólicos não sei o quê: quem matou Cristo? Um romano? Ouvindo o grito catártico subconsciente do povo? Quem matou a Santa Joana D’Arc, por exemplo? Quem mandou matar? E por que não estender essa lista no tempo? Até os dias de hoje. Até Marielle. Até quando?
Não importa se igreja, governo, empresa, grupo de investimentos: há sempre o dilema entre a ilusão do poder; e a simplicidade absurda do amor, como objetivo único.
Na igreja cristã, os modos farisaicos sempre superaram, em contingente, aos modos genuinamente crísticos. E assim é, ainda hoje. Nesse mundo se mata. Depois se solta uma nota, de imprensa. Se presta um minuto em silêncio, sessão solene. Se ergue uma estátua, um nome, de praça. E tá tudo certo. Todo mundo sabe de onde veio o lastro de ouro das grandes potências econômicas. E quem é que o devolve? Todo mundo sabe como o dólar virou o regulador que é, no mercado pós-moderno mundial. Mas quem é que vem cá e retrata? Hiroshima, Nagasaki, Vietnã, Afeganistão, Kosovo, Síria, Iraque, Somália. Tá tudo aí, pra gente ver. E prever: Venezuela, América Latina, povos nativos. Quem tá fazendo algo a respeito?
Somos um bando de não praticantes. E agora vem a novidade. Os púlpitos, altares, palanques e bancadas vivem cheios de mentira, demagogos. Nossos facebook’s e instagram’s: também. Talvez não haja nenhuma diferença entre a pregação ilusionista e arrecadatória de um pastor-lobão, salafrário; a propaganda imunda e o comício criminoso do político representante popular em seu governo; e seus posts. Sim, os seus mesmo. Ou os meus. Os posts de qualquer pessoa que se sinta além do engano desse mundo. Vivemos um super momento de egos. A conectividade nos revela que, provavelmente, nunca houve tanta gente bacana em Terra, ao mesmo tempo. Coisa incrível. Mas, ironicamente: desconexão é o que mais se sente. E: como é estranho um planeta lotado de super-humanos, andar tão distante, mesmo do humano mais básico e simples.
O que praticamos? As manifestações pela democracia em 2016 encheram a Paulista. Mas nas periferias, os trens estavam lotados de gente, seguindo sua resistência diária, indo e vindo do trabalho. Alheias? Nas margens desse país, urbanas, rurais, litorâneas, interiores, em cada rincão, há uma infinidade de igrejinhas. Igrejonas. Um contingente incalculável de pessoas identificadas com a igreja evangélica, hoje. Quantidade muito considerável de gente brasileira. E aqui, do lado de cá da tela, um tantinho de povo intelectual, crítico, “elucidado”, batendo palma pra idiota dançar. E não feliz: dançando junto. Gente armada com discurso anti-armas, mas que, de repente, com um revólver na mão, pode acabar matando alguém. Por puro preconceito.
Seria bom termos cuidado ao hostilizar a maioria de um povo. E assim também à minoria. Cada pequena parte, de um povo. Sabermos que fazemos isso muitas vezes, quando julgamos, subconscientemente, estarmos criticando só a um governo. As estratégias nunca precisaram ser tão certeiras. Pontes precisam ser construídas entre a gente. Não muros. Não podermos mais ser preconceituosos, pretensiosamente. A humanidade é feita de pessoas, não de partidos, religiões, diretrizes institucionais. As pessoas são complexas, a sociedade é complexa.
E o povo é importante.
Saber conversar é imprescindível. Não preconceituar seria óbvio, além de sábio. A luta sempre foi urgente. Mas carece de ser bem colocada. Aplicada, justamente. Não praticantes não servem. Representam nada além de procrastinação. O mundo gira e: o oprimido que não teve, acredite, ainda vai ter a sua chance de oprimir em troco.
Pois, fiquemos atentos. Pra ficarmos vivos. Contarmos e ouvirmos histórias mais felizes, um dia. Sermos, histórias mais felizes um dia. De quem conseguiu usar a inteligência de que nos gabamos tanto, por ter, pra fazer algo além de rodar a mesma rodinha de sempre, como qualquer hamster faria. Superando a estupidez, e a ganância, de quem quer achar um micróbio em Marte, com um discurso em prol da vida, causando deliberadamente a morte de biomas e multidões inteiras na Terra, sem ressentimento.
É hora de aproximar. De aprender a resolver certas questões sem repressão ou violências. Prevenir as repressões e violência em nossas sutilezas, corriqueiras, cada santo dia. De sacar que tudo tem o seu devido lugar: todo ego, inclusive. E perceber, os casos específicos em que o ímpeto seja mesmo necessário. Estudar linguagem. Discernir que coragem: é a capacidade de agir com o coração; nada mais bárbaro ou insano do que isto. Não é hora de meter o pé “no povo”. Nem de usar frases assim, que lhes separem dele. De nós. O povo.
Na humanidade, somos todas pessoas irmãs. E muitas de nós, estamos doentes. Não é às pessoas que temos que combater. O inimigo é o desamor. Promover a saúde, é o que poderíamos. Conquistar a utopia sem fincar bandeira alguma. Terra livre. Mátria amada. O povo é um.
E é preciso começar na cidade, com o bairro, a vizinha, a família, a mãe e o filho. É preciso começar em si. Praticando. Não foi estranho matarem Cristo. Como não é estranho atualmente, quererem matar Paulo Freire. Nem são estranhas, todas as apropriações, que se fazem. Como as que faz o desgoverno hoje, no Brasil. Como aconteceu com a igreja evangélica, como pode acontecer com a umbanda e o candomblé, muito loguinho.
Por fim: não é estranho ver um idiota tacando pedras em alguém.
Nunca escondi que gosto muito do Cristo. Só que não reivindico ser cristão por isso. Como não preciso ser marxista, por gostar e concordar com Marx. Nem tolstoísta, por ler e preferir Tolstói. Violonista, pra poder tocar meu violão. Ou humorista, pra gozar feliz do humor.
Não deixo de compreender quando vejo essa tacação de pedras entre o planalto, pelo planalto, ou sendo estimulada nas igrejas e botecos das quebradas. Acontecendo em grupos whatsapp de famílias periféricas, como a minha. Não deixo de compreender. Só lamento e perco um pouco de esperança, quando vejo gente que se julga preparada, acima, cá não praticando nada, deixando a política no extremo oposto de suas vidas. E ainda pedindo palma.
Pra mudarmos o mundo, pauta mais recorrente em nossos perfis sociais, que nos concursos de miss, talvez devamos ir mais às igrejas. E eu conto com a elegância de vocês, em nosso pacto de texto, pra intuírem, sem mais explicações, o que isso quer dizer.
